《道在人间》：约翰福音事迹精选讲道

世俗化的警钟（约二13~22）

Mon, 03 Mar 2008 04:46:10 GMT

在2004年南亚大海啸事件中，有一名只有11岁的英国女孩利用课堂上学来的地理知识，成功地在去年南亚海啸中救了一百多人，2005年9月9日获得英国海事学会颁发的奖状。这名小女孩名叫蒂利，去年圣诞期间与家人前往泰国普吉度假。12月26日那天，她们一家在碧波荡漾的海中玩耍时，蒂利突然发现海水冒起泡沫，就像啤酒表面一样，警觉的她马上意识到即将发生海啸，因为在去泰国前2个星期，她的老师在课堂上播放了一段夏威夷海啸的影片，她说：「我记住了那些场面。」蒂利随即警告父母和7岁的妹妹、以及其他游客逃离现场，最初大家都不相信这个小女孩的话。可是当蒂利变得歇斯底里後，人们才开始明白事情的严重性，并迅速撤离。结果一百多名游客全部安全返回，海滩没有一个死亡。生活中，有一些比我们有知识或智慧的人会看到一些我们所看不到的危险，如果我们的生命中也有这样的一个人多好，可是当这样的人真正出现的时候，他的警告往往令我们大惑不解，甚至嗤之以鼻……

约翰福音精选（十一）：因他活着（约John21.15~24）

Tue, 04 Sep 2007 07:49:29 GMT

从社会学的角度而言，基督教只不过是众多宗教中的一个。论教主，世间其它宗教也有伟大的教主，而且他们生前做的事远比耶稣来的多。释迦牟尼传教45年，收纳弟子，组织僧团，建立僧院；穆罕默德，若从他40岁领古兰经时算起，共传教23年，死前已经在麦地那建立神权政府，打胜多场战役，跟随者数以万计；耶稣一生传道3年半，生前没有建立任何有形式的组织。论教训，其实其它宗教，包括刚才所题的佛教和回教都有相当好的教导，并不逊色于耶稣生前的教导。既然是这样，为什么你我今天会选择基督教呢？基督教有什么“过人”之处呢？……

约翰福音精选（十）：久等的惊喜（John11）

Mon, 16 Apr 2007 11:43:42 GMT

等待，占了我们人生活动的一大部分：等巴士，等电梯，等成绩放榜，等发工资，等电视节目，等待发财，等待白马王子或白雪公主出现，等待更好的工作，等待离别的重逢，等待病痛得痊愈，等待梦想的实现，等待孩子长大……。对于基督徒而言，由于我们深信有一位神在掌管一切，我们将自己期待的事交托给神，直至更多时候我们是在等待祷告蒙应允，等待他的作为彰显，等待他的恩典赐下，等待他为我们开路。等待的心情有时候是兴奋的期待，但更多时候是令人焦急、烦躁和气愤，时间更长一点就变成无奈和绝望。我们应当如何看待这样的事呢？我们应当如何处理内心的挣扎呢？拉撒路的家人——马大和马利亚也正经历这种磨炼，可是至终却迎来久等的惊喜，故事中所蕴含的真理也将要向我们每一个在等待中的人发出亮光……

约翰福音精选（九）：学神的考场（John13:1~20）

Mon, 09 Apr 2007 07:35:37 GMT

现在如果有一个考试，要看谁像耶稣，以下哪一个人会过关？一个脸型稍长，长发披肩，留着胡须的弟兄；一个每天清晨4点起身，祷告3小时以后才开始一天的工作的信徒；一个热爱神的话语，每天用心阅读、背诵、思考的信徒；一个唱赞美诗的时候经常闭着眼睛，举着双手，而且很容易就被感动流泪的信徒；一个很有讲道恩赐，能够用最简单的比喻活泼的表达神真理的传道人；一个满有圣灵的大能，能够医病、赶鬼、行神迹的牧师。以上哪一个人比较像耶稣？……

约翰福音精选（八）：趁着白日（John9:1~7）

Mon, 09 Apr 2007 07:04:14 GMT

当人讲自由的时候，我们必须先承认自己的自由是有限的。你不能选择自己要不要被生在地上，你不能选择自己要生在哪一个国家，哪一个家庭，你不能选择自己要什么样的父母，甚至连自己的样貌也不能选择。用一个世人的字眼，就是「命运」。在你不能选择的领域里，你过得怎么样？你满意自己的景况吗？是不是有时候也会羡慕别人为什么条件这么好，而你却没有呢？作为一个基督徒，我们又应当怎么看待这个事实呢？……

约翰福音精选（七）：走出黑暗（John8:1~12）

Mon, 09 Apr 2007 06:04:22 GMT

圣经说：「掩盖的事，没有不露出来的；隐藏的事，没有不被人知道的。」（路十二2）我们看起来都很好，也的确不是冷血杀手，可是美丽的外表背后是什么？我们里面隐藏着什么并没有人知道，但是我们却隐瞒不了神。如果有一天我们的内心的心思，以及我们在别人背后所说的话，又或者我们在一个人的时候所作的事被揭发出来，我们自己可以面对吗？与其我们被人揭发，不如我们自己先面对这些真相，并且把握神的恩典，走出黑暗，行在光明中，过一个良心无愧的日子。怎么样才能有这样的改变呢？

约翰福音精选（六）：主原知道（John6:1~15）

Mon, 09 Apr 2007 05:42:48 GMT

看看你的周围，许多有需要的人：身边的同事还没有信主，需要福音；教会的弟兄遇见难过的事，需要安慰；同住的朋友遭遇失败而灰心，需要鼓励；隔壁的邻居孤单需要朋友；你的老友被恶习缠绕，需要劝勉和挽回……。生活在这些人当中，很多基督徒只为着自己的良好处境感恩，但这并不是主的原意。主把我们放在其中，是要我们伸手去服事他们。然而，你和我又能够做什么呢？我们钱也没多少，学问也不高、影响力也不大，才干也没有，能力很有限。再说，从某个角度来说，我们也是有需要的一份子，自身难保的人能够成为别人的援助吗？……

约翰福音精选（五）：痊愈之路（John5:1~15）

Mon, 09 Apr 2007 05:15:01 GMT

世界上有4种人。第1种是他人生境遇比较顺利（身体健康，经济状况不错），自己也活得很快乐。今早我看见一个报导，说当今的世界首富比尔盖茨就是这样的人。当然，按照他这样的成就和财富，应该是快乐才对，但是并不是所有人生境遇好的人都像他一样，相反的，很多人的人生境遇很好，但是他却不快乐，这就是第2种人。很多的成功人士和电影明星自杀就是一例。第3种人，是那些人生境遇不好，但是却活得很快乐的人，这种人比较少见，但也不是没有，非常难得。最后一种，当然就是生活境遇不好，而自己也活得很不快乐，常常怨天尤人的人。从你的观察中，哪一种人最常见？你又是哪一种人呢？人生的境遇、成败由不得我们掌控，但喜乐的人生却是神所愿意给我们的。所以，如果我们是境遇又好，生活又快乐的人感谢主，但即使境遇不好，我们也可以活得快乐就更难能可贵了……

约翰福音精选（四）：信心长大了（John4:43~54）

Mon, 09 Apr 2007 04:30:30 GMT

在我们的生活中，我们会自然的将一个人的生命现象、表现和他的年龄配合起来。如果我们看见一个2岁的小孩光着身子地跑来跑去，我们不会觉得奇怪，但是如果我们看见一个20岁的人还光着身子走来走去，我们就会觉得这人不正常。一个3岁的小孩会尿床是正常的，但是30岁的人尿床就难为情了。如果我们看见一个70岁的老人满头白发，皮肤发皱，我们一点也不希奇，但是如果一个7岁的小孩满头白发，皮肤发皱，我们就会怀疑他到底患了什么病。换句话说，有一些标志是人成长必有的特征。其实，基督徒信心的成长也应当有标志。很可惜的是，很多人信主的年日超过10年，可是他的表现却仍然像个初信者，就像30岁的人尿床一样。你和我的信心又怎么样呢？你的信心是否随着你的信主年日而成长？……

约翰福音精选（三）：禁区（John4:1~42）

Mon, 09 Apr 2007 03:55:04 GMT

每一个时代的人都尝试在解决人的问题，希望人性可以变得更好，社会可以更安定，种族之间更加和谐相处，可是为什么这些的问题没有办法根本性地解决？人反而在文明的社会里好像变得更堕落呢？到底什么方法能够给人的生命带来彻底的改变呢？有人认为是教育。他们以为只要人的教育水平提高了，人的道德取向也会跟着提升，可是事实告诉我们，当人变得越来越聪明的时候，他就会用更高明的手法犯罪，然后给你感觉他不是在犯罪。什么东西能够改变人的生命？国家采取的措施是加强法律制度，他们以为制定更多的规条，加重对罪犯的刑罚就可以减低犯罪率，但是事实显示人就是有挑战法律的倾向，更严谨的法律被制定，给予他更多机会表现自己的高明。什么东西能够真正改变人的生命？大多数人都认为是安定、富裕的生活，他们以为只要生活的条件和素质提高了，人就不会去干坏事，但是现实中我们看见，有钱人犯罪的也不胜枚举。看看你我的生命。我们寻求快乐、满足，寻求改善自己的品格但是好像都无法根本性地解决问题，为什么？原因是，真正问题的所在地往往是一个禁区，是你和我都不敢踏足的地方。

约翰福音精选（二）：好戏在后头（John2:1~11）

Mon, 09 Apr 2007 03:29:02 GMT

理想和现实之间总是有差距。按照理想，国家的经济一直在发展就好，但是现实中却有起有落；按照理想，人不生病是最好，但是现实中，病痛来的时候却从来不过问我们一声；按照理想，一男一女能够好象白雪公主和白马王子一样从此过着幸福、快乐的生活最好，但是现实中，一条牙膏、一个眼神都会使一对夫妇吵得天翻地覆；按照理想，人能够永远青春快乐最好，但是现实中，岁月飞逝，我们不得不用化妆粉或染发精来掩盖岁月留下的痕迹……。你是否有时也被这现实的人生弄得很无奈呢？人怎么能走出这无情的现实，看见人间有奇迹呢？约二1～11显示3个人生的实况，故事中的新人面对一个自己意想不到的危机，但是后来却峰回路转，柳暗花明又一村，经历了有惊无险的精彩之旅……

约翰福音精选（一）：唯一人选（John1:14~18）

Mon, 09 Apr 2007 02:35:35 GMT

我从来不对一个无法控制的局势存着过分乐观的期待，虽然我认为基督徒应当积极为世界的和平作出努力，我也为世界的和平祷告，但是在这些乌托邦仍未化为现实当儿，我们应当思考的更实际问题是：「在这样的时代中，我该听谁的话？谁的话最可信？我真正需要一些什么？我们应该怎样生活？」我想这一个人一定必须有一个超乎常人所有的特质，而且他能够提供人真正需要的东西，他也愿意为人做人真正需要的事。说到这里，可能你心里在想：「蔡老师肯定又要把耶稣搬出来了。」你猜得没错，但是我也希望你听一听为什么我们这么坚持一定是耶稣，并且为什么没有人能代替……